jueves, 24 de noviembre de 2011

Modelando el mundo: Imágenes de la Arquitectura Precolombina





La Piedra Sayhuite





Es una de las principales manifestaciones de la cultura inca, la piedra de Sayhuite se encuentra en un complejo ceremonial ubicado en la cima de la colina, rodeado por un paisaje natural que marca el paso de tránsito entre las actuales regiones de Cusco y Apurímac. Con más de doscientas imágenes esculpidas sobre una inmensa piedra de granito.


La piedra de Sayhuite ha sido conferida de varias interpretaciones, un santuario dedicado a rituales de fertilidad, un hito establecido para establecer límites territoriales entre los incas y los chancas, o una gran maqueta del Tahuantinsuyo. Artísticamente es una serie de figuras de puma, llamas y serpientes, se mezclan con representaciones de andenería, canales de agua, torreones, templetes y otras expresiones de la arquitectura incaica.

Sala Precolombina

Croquis Sala Precolombina 

viernes, 18 de noviembre de 2011

Kant y Walter Benjamin




Lo sublime según Kant


"El sentimiento de lo sublime es, pues, un sentimiento de displacer debido a la inadecuación de la imaginación en la estimación estética de magnitudes respecto a la estimación por la razón, y a la vez un placer despertado con tal ocasión precisamente por la concordancia de este juicio sobre la inadecuación de la más grande potencia sensible con ideas de la razón, en la medida en que el esfuerzo dirigido hacia éstas es, empero, ley para nosotros."

Según lo anterior, para generar lo sublime es necesario un concepto más representación que se genere por la razón más la imaginación, porque la razón por si misma no podrá llegar a representar un concepto abstracto. De manera que con la observación se pueden dar atributos estéticos a un concepto abstracto y representarlo en otro objeto.



Reproductibilidad según Benjamin



"Cada día cobra una vigencia más irrecusable la necesidad de adueñarse de los objetos en la más proxima de las cercanías, en la imagen, mas bien en la copia, en la reproducción". (Benjamin 1998:25)

Tiene que ver con la trasnformación que sufre una imagen que solo estaba en un lugar, ahora a través de cualquier soporte las imágenes pueden circular en diferentes lugares y tiempos.



El aura según Benjamin



"El aura es la manifestación irrepetible de una lejanía. Descansar en un atardecer de verano y seguir con la mirada una cordillera en el horizonte o una rama que arroja su sombra sobre el que reposa , eso es aspirar el aura de esas montañas, de esa rama". (Benjamin 1989:24)



El aura se refiere propiamente a que todo objeto tiene una carga significativa, que lo coloca en una posición especifica frente a un otro. Por ejemplo, las imágenes religiosas esán envueltas por un aura de respeto, que los que las veneran no sobrepasan.



viernes, 4 de noviembre de 2011

La norma del gusto según David Hume






"Con razón, dice Sancho al escudero narigudo, pretendo entender de vinos: es esta en mi familia, una cualidad hereditaria. A dos de mis parientes les pidieron en una ocasión que dieran su opinión acerca del contenido de una cuba que se suponía era excelente, por ser bueno y de buena cosecha. Uno de ellos lo degusta, lo considera y tras maduras reflexiones dice que el vino sería bueno si no fuera por un ligero sabor a cordobán que había percibido en él. El otro tras tomar las mismas precauciones pronuncia también su veredicto a favor del vino, pero con la reserva de cierto sabor a hierro que fácilmente pudo distinguir. No podéis imaginar cuanto se le ridiculizó a causa de su juicio. Pero ¿quién rió último? Al vaciar la cuba, se encontró en el fondo una vieja llave con una correa de cordobán atada a ella" (Hume 1998:33)




Según Hume uno de los criterios para incrementar la educación del buen gusto más importantes es la deliberación sobre los juicios, a través de la experiencia, la practica y la debida comparación; que debe ser realizada libre de todo prejuicio. DELIBERAR.