Perspectiva Central Renacentista

La Anunciación 

Las meninas de Diego Velazquez

La Bailarina de Degas
La estrella, h. 1878 (colección privada, París)

Perspectiva: La Anunciación

Definiciones: Alberti y Peter Galassi

Armonía según Alberti

Es respetar llas proporciones y medidas de un canon para obtener belleza. "Divide el cuerpo en cincuenta dimensiones y ofrece la lista de los módulos. De modo que propone un vinculo entre belleza ideal y belleza particular, según tres categorías formales: la dimensio, la finitio y la collocatio (Bayer 1993:108).

Cono de la Visión según Peter Galassi

En la lectura de Galassi se habla de la pirámide de visión que es lo que define un cuadro en perspectiva. "En la cima de la pirámide está el ojo. La base de la pirámide es el perímetro del cuadrado. El cuadro es la proyección, sobre ese plano que intersecta de todo lo que cae dentro del alcance de la pirámide; extendiendose al infinito. Es una ventana a través del cual se ve el objeto"(Galassi 1996:11).

Icono

Icono según Hans Belting


El icono de Hans se ubica en el arte renacentista, en medio de una sociedad religiosa, por lo que defina a icono como una imagen que representa a una deidad; pero que además contiene todas las características de la deidad que representa. Es decir; el icono está cargado de significado por ser semejante a quién representa.

La Madonna de San Lucas 

Icono Masivo

Iconos son imágenes producidas y utilizadas por los seres humanos y que están cargadas por un significado cultural e importancia debido a su semejanza con el objeto representado. Gracias a los avances tecnológicos, inventos como la cámara fotográfica permiten que estos iconos sean variados y se difundan por todas partes. Desde principios del siglo XX la imagen fotográfica —ya sea estática o en movimiento— ha invadido todos los campos de la cultura: el arte, la diversión, los negocios, la ciencia, el periodismo, las relaciones personales, etc. Y los progresos técnicos no han hecho más que acelerar este proceso: después del cine y la televisión ha llegado la imagen electrónica, Internet, el videojuego, y la telefonía móvil. La fotografía es el vehículo privilegiado para dar a conocer visualmente cualquier conducta o realización humana, resulta que la ubicuidad propia de su carácter reproductible se comunica, en cierto modo, a los objetos fotografiados. Las “cosas” que conocemos parecen estar “en todas partes”, y su localización física resulta cada vez más irrelevante.

http://www.darfruto.com/6_cultura_visual.htm

"Che Guevara":  Icono para los rebeldes

David Bordwell - La Teoría Mimética de la Narración

Citas:

“La teorías miméticas: conciben la narración como la representación de un espectáculo: el hecho de mostrar”. Tiene que ver con la representación de obras dramáticas. Además estas teorías “toman como modelo el acto de la visión: un objeto de percepción se presenta al ojo del espectador” (Bordwell pag.4)

“Un espectáculo fotografiado, en el que los cambios de de posición de la cámara seleccionan y realizan ciertos detalles” (Bordwell pág.9).

“El lente de la cámara representa los ojos de un observador implícito que ve la acción. Al encuadrar el plano de una cierta manera, y al concentrarse en los detalles más significativos de la acción, el director fuerza al público a “mirar como un observador atento”. El resultado de esto es que el cine nos presenta “un observador móvil en el tiempo y en el espacio” (Bordwell pág.9)

Romeo y Julieta Acto I - Escena V

“Deshacer el espacio”. Gordon Matta-Clark

Exposición de arte contemporáneo. Museo de Arte de Lima. Setiembre – noviembre de 2010